齐舒婉齐温玉(农门帝师的科举之路)最新章节免费在线阅读_农门帝师的科举之路最新章节免费阅读

西侧屋里,齐温玉靠着椅背,懒洋洋的背着弟子规忽然门口传来一声,“大郎”他脑子一怔,背书的声音戛然而止,神色微诧的扭头看去,却见他爹齐秀才不知何时来了“爹,可是儿子哪里背的不对?”齐温玉缓缓起身,面色稍诧齐秀才面色温和,上前压着他的肩膀示意他坐下,“没有错,你背的很好”他看着面前的齐温玉,轻声问,“大郎,自从你启蒙开始,爹好像从未问过你是否喜欢读书”齐温玉愣了愣,疑惑的看着他齐秀才轻轻......

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农门帝师的科举之路

《农门帝师的科举之路》主角齐舒婉齐温玉,是小说写手“雎禾”所写。精彩内容:西侧屋里,齐温玉靠着椅背,懒洋洋的背着弟子规忽然门口传来一声,“大郎”他脑子一怔,背书的声音戛然而止,神色微诧的扭头看去,却见他爹齐秀才不知何时来了“爹,可是儿子哪里背的不对?”齐温玉缓缓起身,面色稍诧齐秀才面色温和,上前压着他的肩膀示意他坐下,“没有错,你背的很好”他看着面前的齐温玉,轻声问,“大郎,自从你启蒙开始,爹好像从未问过你是否喜欢读书”齐温玉愣了愣,疑惑的看着他齐秀才轻轻......

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齐温玉沉默片刻答道:“经由这条正道去追取功名,功名就不可以逃脱掉,就像横木跟影子,回应跟呼唤一样。擅长钓鱼的人能在七十尺的水下钓到鱼,是因为鱼饵香;擅长射猎的人能在七百尺的高空射下鸟儿,是因为弓箭好;擅长当君主的,四方的民族都臣服他,是因为德望高。鱼鳖游归深邃的泉潭,飞鸟归返茂盛的树木,众草兴盛就使禽兽归向,君主贤能就使豪杰义士归属。所以圣明的君王不是在归附自己的人上下工夫,而是在使人归服的原因上致力。”

顾行止又问,“倕,至巧也。人不爱倕之指,而爱己之指,有之利故也。人不爱昆山之玉,江、汉之珠,而爱己之一苍璧小玑,有之利故也。今吾生之为我有,而利我亦大矣。论其贵贱,爵为天子,不足以比焉;论其轻重,富有天下,不可以易之;论其安危,一曙失之,终身不复得。此三者,有道者之所慎也。有慎之而反害之者,不达乎性命之情也。不达乎性命之情,慎之何益?是师者之爱子也,不免乎枕之以糠;是聋者之养婴儿也,方雷而窥之于堂;有殊弗知慎者。夫弗知慎者,是死生存亡可不可,未始有别也。未始有别者,其所谓是未尝是,其所谓非未尝非,是其所谓非,非其所谓是,此之谓大惑。若此人者,天之所祸也。以此治身,必死必殃;以此治国,必残必亡。”

齐温玉愣了愣,乖乖答道:“倕是最巧的工匠。人们都不爱惜倕的手指,而爱惜自己的手指,是因为对自己有利的原因。人们不爱惜昆山的玉石,江、汉两河的明珠,却爱惜自己的一颗劣质玉石和一颗不圆的小珠子,是因为对自己有好处。如今我所拥有的生命,给我带来很多的好处。谈论及贵贱,即使是天子的位置,也不能与生命相比。谈论及轻重,即使有天下那么富裕,也不能交换到生命。如果拿生命的安危来议论,一旦失去就永远都不能够再得到。贵贱、贫富、安危这三样东西,是有道行的人所谨慎对待的。谨慎对待生命反招来损伤,是没有通达生命情性的原因。不了解生命的情理,小心谨慎又有什么用?这就像盲乐工疼爱自己的儿子,但把儿子枕卧在糠谷之中;就像聋子抚养婴孩,打雷时却在堂上使他往上看;还有一些特别不知道谨慎的人。不知道对自己的生命谨慎的人,对于生死存亡、可做或不可做的事,从没分辨过其中的不同。那些从不去分辨问题的人,他们所说的“对”不一定就是正确,他们说的“错”不一定就是错误,他们把对的说成是错的,把错的说成是对的,这就叫“糊涂虫”。像这样的人,是上天降祸的对象。用这样的态度修身,必然死亡或遭殃;拿这种态度来治理国家,国家必定残破或灭亡。死亡、灾祸、残破、灭亡,都不是自行来到,而是愚蠢迷乱所招致的。”

紧接着顾行止又问了第一卷中的去私,齐温玉一一作答。

二人这一问一答,约莫过了两刻钟的时间,其余几人皆是屏住了呼吸生怕扰了他们,直到齐温玉最后一个字吐了下来,顾行止杯中的茶水全部喝完,齐秀才心中这才一松,林知县心中更是欢喜至极,一旁的县尉也是诧异难得的看了齐温玉好几眼。
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